L'Enseignement du Bouddha, d'après les Textes les plus anciens - Walpola Rahula

L'Enseignement du Bouddha, d'après les Textes les plus ancien...

Lecture du Livre de Walpola Rahula, "L'Enseignement du Bouddha, d'après les textes les plus anciens" - 1961

Aurélie F

'Sabbadanam Dhammadanam Jinati' "Le Don de la Vérité Surpasse Tout Autre Don" "Le révérend Rahula, a reçu, selon toutes les règles, la formation traditionnelle d'un moine bouddhiste à Ceylan (...) "Le Livre qu'il a bien voulu me demander de présenter au public occidental, est un exposé lumineux et accessible à tous, des principes fondamentaux de la doctrine bouddhique, tels qu'on les trouve dans les textes les plus anciens, (...), auxquels le révérend Rahula, qui en possède une connais...

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PAS D'ATTACHEMENT A LA VERITE

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Bonjour à Tous,

J'ai pris l'habitude de publier un épisode par semaine, le dimanche, mais je suis bien malade aujourd'hui, donc pas moyen d'enregistrer, désolée.

Je vous donne donc rendez-vous à Dimanche prochain, où j'espère pouvoir vous enregistrer deux épisodes pour le prix d'un, mais en attendant, voilà le texte qui sera enregistré la prochaine fois, que vous pouvez retrouver dans les fichiers texte de livre, que j'ai posté ici, de façon partielle, plus de la moitié du texte, au format 'epub', pur 'liseuse' :

https://archive.org/details/LEnseignementDuBouddhaDaprsLesTextesLesPlusAnciensWalpolaRahula_201807

Et ici, texte entier, au format pdf mais scanné :

https://archive.org/details/LEnseignementDuBouddhaDaprsLesTextesLesPlusAnciensWalpolaRahula

L'extrait que je devais vous lire est celui-ci :

"Un groupe de brahmanes savants et réputés vint une fois trouver le Bouddha et ils eurent une longue discussion avec lui. L'un deux, un jeune brahmane de seize ans, nommé Kapathika, considéré par tous pour son esprit exceptionnellement brillant, posa cette question au Bouddha : “Vénérable Gotama, il y a les anciens textes sacrés des brahmanes transmis de génération en génération par une tradition orale ininterrompue. En ce qui les concerne, les brahmanes en sont venus à la conclusion que ceci seulement est la Vérité et toute autre chose est fausse. Maintenant, qu'en dit le Vénérable Gotama ?”
Le Bouddha demanda : “Parmi les brahmanes, y a-t-il un seul brahmane qui prétende que, personnellement, il sait et voit que ceci est la Vérité et toute autre chose est fausse ?”
Le jeune fut franc et dit : “Non”.
— Alors y a-t-il un seul instructeur ou un seul instructeur d'instructeur de brahmanes, en remontant à la septième génération, ou même un seul de ces auteurs originaux de ces textes qui prétende qu'il sait et qu'il voit : “ceci est la Vérité et toute autre chose est fausse ?”
— Non
— Alors, c'est comme une file d'hommes aveugles, chacun se cramponnant au précédent ; le premier ne voit pas, celui du milieu ne voit pas et le dernier ne voit pas non plus. Ainsi il semble que l'état de brahmane soit comme celui de cette file d'hommes aveugles.”
La Bouddha donna alors au groupe de brahmanes un avis d'une importance extrême : “Il n'est pas convenable pour un homme qui soutient (littéralement protège) la Vérité, d'en venir à la conclusion : ceci est la Vérité et toute autre chose est fausse”.
Comme le jeune brahmane lui demandait d'expliquer cette idée de soutenir (de protéger) la Vérité, le Bouddha dit : “Un homme a une foi. S'il dit que ceci est ma foi, jusque-là il soutient la Vérité. Mais par cela il ne peut pas s'avancer jusqu'à la conclusion absolue : ceci seulement est la Vérité et toute autre chose est fausse”. Autrement dit, un homme peut croire ce qu'il veut, et il peut dire “je crois ceci”. Jusque-là il soutient la Vérité. Mais parce que c'est sa croyance ou sa foi, il ne devrait pas dire que ce qu'il croit est seul la vérité et que toute autre chose est fausse."

Merci de votre présence, lecture et écoute.

Pour toutes informations ou questions, vous pouvez m'écrire à : aurelief.lepodcast@gmail.com

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EHI-PASSIKA - VOIR ET NON CROIRE

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Il faut 'voir' et non 'croire' dans le Bouddhisme.

'Ehi-Passika' est une expression qui invite à "venir voir", "de ses propres yeux", et non à croire, aveuglément, à des textes ou paroles diverses.

Pour toutes question ou remarques : aurelief.lepodcast@gmail.com

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PAS DE FOI AVEUGLE

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8ème extrait et épisode de la lecture du livre de Walpola Rahula, "L'enseignement du Bouddha, d'après les textes les plus anciens".

Cet extrait parle de la 'foi', que nous n'avons pas vraiment dans le bouddhisme, mais nous parlons plutôt de 'confiance', et 'conviction intime'.

Pour toutes questions ou remarques :

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L'HISTOIRE DE PUKKUSATI

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Bonjour à Tous,

7ème épisode, 7ème lecture, qui raconte l'histoire de Pukkusati, qui rencontra le Bouddha, sans savoir qui il était, et découvrit, encore une fois, que "la Vérité n'a pas d'étiquette".

"Si le remède est bon, la maladie sera guérie. Peu importe de savoir qui l'a préparé et d'où il vient." - Walpola Rahula

Il s'agit donc toujours de la lecture du livre "L'enseignement du Bouddha, d'après les textes les plus anciens" de Walpola Rahula, et nous en sommes à la page 25.

Bonne Ecoute,

Aurélie F

Pour toutes questions :
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PS : vous pouvez retrouver le 'sutta', (discours) évoqué, en question, qui raconte l'histoire de Pukkusati, à cette adresse-là : http://www.buddha-vacana.org/fr/sutta/majjhima/mn140.html

Ainsi que d'autres textes/discours du Bouddha si cela vous intéresse.

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LA VERITE N'A PAS D'ETIQUETTE

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5ème partie et section du Premier Chapître du livre "L'Enseignement du Bouddha, d'après les textes les plus anciens", de Walpola Rahula.

La Vérité n'a pas d'étiquette : "Qu'y a-t-il dans un nom ? Ce que nous appelons une rose, sous un autre nom, sentirait aussi bon." - William Shakespeare, "Roméo et Juliette"

Merci pour votre écoute,

Aurélie F

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TOLERANCE

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4ème extrait de lecture du livre "L'Enseignement du Bouddha, d'après les textes les plus anciens", de Walpola Rahula - 1961

Extrait qui parle de la tolérance du Bouddhisme envers les autres religions, et évocation de l'empereur Asoka, ainsi que du contemporain célèbre du Bouddha, nommé Mahavira, à l'origine du Jaïnisme.

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LE DOUTE

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3ème épisode et lecture du passage concernant la place du 'Doute', dans la religion Bouddhiste.

Il est dit que le doute est un empêchement au progrès spirituel, mais qu'en même temps, on se doit de douter, de tout, même du Bouddha lui-même, pour faire face à une foi aveugle, et à une crédulité sans compréhension.

Il faut "voir" et non "croire", dans le Bouddhisme.

Encore une fois, tout cela engage à la réflexion personnelle, à la responsabilité individuelle, et non au 'tutorat' d'un maître, ou à une croyance aveugle en des dogmes divers.

Pour toutes questions, explications, et éclaircissements, me contacter à :
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RESPONSABILITE - Kalama-Sutta

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Passage très important du chapître 1 "L'attitude mentale Bouddhiste", reprenant des extraits du "Kalama Sutta", parlant de la "responsabilité individuelle" de chaque 'Bhikkhu', chaque 'moine', et l'incite à penser 'par lui-même', et à ne pas écouter les 'leçons' et 'prêches' des autres, selon l'importance qu'ils ont, ou autres mauvaises raisons.
Le Bouddha incite à penser par soi-même et en appelle à la 'responsabilité individuelle' en ce qui concerne la libération de chacun.

Comme il est dit dans l'extrait précédent : "Vous devez faire votre travail vous-même" " On est son propre refuge", "C'est à nous de marcher sur le Sentier".

Petit point vocabulaire, car il est utilisé beaucoup de termes 'pali', langue indienne de l'époque, pour évoquer et raconter les discours du Bouddha.

Vous retrouvez donc ici, les termes :

Tathagata = 'Surnom', ou terme 'honorifique' attribué au Bouddha, qui signifie "Celui a a trouvé la Vérité"
Sangha = Communauté monastique. communauté des moines bouddhistes
Bhikkhu = Moine bouddhiste, moine mendiant
Sutta : Discours

Bonne écoute, et pour toutes questions, remarques ou éclaircissement par rapport au texte, contactez-moi à aurelief.lepodcast@gmail.com

Et retrouvez l'intégralité des épisodes sur :
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L'ATTITUDE MENTALE BOUDDHISTE - 'On est son propre refuge'

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Première page du Chapitre 1 : L'Attitude Mentale Bouddhiste.

Deux thèmes :
- L'homme est suprême
- On est son propre refuge

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LE BOUDDHA

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Voilà la lecture du passage qui fait suite à l'introduction du livre, et présente "Le Bouddha" Historique, dans un résumé de sa vie, ou de sa légende, à travers un texte court.

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Pour toutes questions ou précisions sur les textes, éclaircissements ou commentaires, écrivez-moi à :
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